看过《西纪行》的就怕都有这样一个疑问，当初孙悟空大闹玉阙的本领，把众神打得片甲不留。逼着玉帝放着众神不必，还得派东说念主沉迢迢寻求如来佛祖前来协助降妖。

然而，比及五百年后，天廷众神卤莽一个小孺子大致坐骑、宠物啥的下凡，拿着主东说念主卤莽一个物件就能把孙悟空打理的七死八活。

这到底是为何？

直到我杨角风翻了多遍原著，终于搞清了这个百年谜团，原来众神的法宝有个格外鸡肋的设定，一般东说念主察觉不到！

杨角风谈西游系列著述：原著都翻烂了，终于解开一历史谜团，为啥众神不必法宝勉强孙悟空？

一、

对于这个孙悟空战力裁汰的问题，几百年来，众读者给出的意义也丰富多采。

有说孙悟空被关押了五百年，修持并未出息，战力下跌显豁，因而连个小孺子都打不外了；也有说，这内部都是情面世故，过去天廷众神是畏俱孙悟空的后台，首鼠两头，不敢使出全力；还有东说念主说，不是天廷众神懂情面世故，是被关了五百年的孙悟空懂了情面世故，西天取经的本领再不敢使出全力了……

以致，还有说西天取经便是走个过场，孙悟空跟孺子、坐骑、宠物啥的对打，也都是装装幌子，彼此给个颜面。

但这些意义，不可说错，毕竟照旧有一定的道理在内部，仅仅每个不雅点都存在诸多矛盾点，很深重释明晰这个复杂的问题。

尤其是在众神法宝的诓骗上，我们仔细看原著的话，会发现，孙悟空跟天廷众神一共发生过三次大规模来去，全球使用的法宝却莫得一个能让孙悟空受罪头的：

最早出战的巨灵神，没用法宝，惟有个宣花斧当兵器，几个回合下来，兵器断了；第二个出战的是哪吒，使用的也巨额是兵器，斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿都用了，终末已经衰落而逃；再其后跟孙悟空单挑的是木叉，以及二郎神，这两位也没用什么法宝，依靠的便是单纯的兵器和武力。

至于什么四大天王、九耀星、二十八星宿等等，就未几说了，书中也只记载使用了兵器，并未展示像样点儿的法宝。

二、

有东说念主说，不合，托塔李天王就用过一次他的法宝，也便是他托着的那座浮图，诚然被孙悟空打碎了，但也用过！

李天王的这座浮图，在央视电视剧中如实参与过实战，但在原著中他还真没用过。一方面，这个法宝便是个封闭品，实战效力如实不咋地，根本困不住孙悟空。另一方面，这座浮图根本就不可用于实战，其主要作用是防哪吒的，这个问题我之前谈过，这里不伸开了。

其实孙悟空大闹玉阙的本领，确凿使用过法宝用于实战的就一个——太上老君！

本来他也没思起来用，是不雅音菩萨看二郎神勉强孙悟空有点忙碌，运筹帷幄用我方的玉净瓶扔山公。对，你没看错，不雅音菩萨的玉净瓶本来是个法宝，主要可瓦解法术挫折，就雷同于大鹏鸟的阴阳二气瓶。然而，她思到的却是用玉净瓶的物理挫折神气，便是我们浮现的最原始的高空抛物道理：

“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不可打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”

表面上讲，不雅音菩萨的这个招式，跟扔不扔玉净瓶这个法宝的琢磨不大。把鞋子脱下来，大致把头簪拔下来，亦大致在地上捡块砖头扔下去，效力一样。

是以太上老君随即给隔断了，毕竟玉净瓶是瓷的，真扔坏了，搞不晴天廷还得赔她一个：

“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？”

三、

终末，太上老君拿出了我方的至尊法宝，也便是金刚镯。可惜，也莫得使用其苍劲的法力挫折，照旧用的物理挫折，跟块砖头一样扔了下去。

天然，也不可说太上老君这种作念法错，若真使出了“缴械”功能，套走了孙悟空的金箍棒，反而更难持山公了。毕竟，金刚镯诚然能套万物，能将对方的挫折力降为零，但照旧持不到猴啊。

那么，太上老君为什么莫得思过用其他的法宝呢，比如紫金红葫芦？

如实，太上老君的法宝毛病累累，其后金银二孺子下凡后，就带着有五件宝贝。分散是紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、蒲扇和幌金绳。要知说念这五件宝贝，然而让孙悟空吃尽了苦头，凡是金银二孺子智慧少量，孙悟空的命休矣。

比如紫金红葫芦和羊脂玉净瓶，这俩宝贝的道理跟其后金翅大鹏鸟使用的阴阳二气瓶雷同，孙悟空在这内部如实扛不住：

“说不了，孤拐上有些难熬，急伸手摸摸，却被火烧软了……”

若不是不雅音菩萨送给孙悟空的三根救命毫毛，孙悟空在阴阳二气瓶中，还真就化成水了。

相同，幌金绳的威力也不可小觑，照旧个声控的法宝，只须念动咒语，没跑：

“大圣正要使瘦身法，思要脱身，却被那魔念动《紧绳咒》，牢牢扣住，岂肯得脱？”

四、

然而，这些威力苍劲的法宝在圣人手中的本领，却根本就不是法宝：

“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我真金不怕火魔的，扇子是我搧火的，绳索是我一根勒袍的带。”

说白了，这些物件都是稀少等闲的东西，IM体育官方网站首页若是太上老君真把我方的裤腰带解下来降妖，也丢不起那东说念主啊。

等于是金银二孺子把这些稀少等闲的物件，带下了尘世，从而确立出了新的功能，且实力苍劲。别看孙悟空其后舍不得将这几件宝贝还给太上老君，事实上，孙悟空当王人天大圣的本领，也根底看不上这些东西。

比如紫金红葫芦，你认为太上老君就一个啊？

多了去了！

当初孙悟空闯进兜率宫时，光顾着吃灵药了，根底也没思过装灵药的葫芦还有吸东说念主的功能，否则的话，怎样着也得揣两个走啊：

“这大圣直至丹房内部，寻访不遇，但见丹灶之傍，炉中有火。炉独揽安放着五个葫芦，葫芦里都是真金不怕火就的金丹。”

雷同的情况还有好多：

比如金毛吼的紫金铃，又能喷火，又能喷眼，还能喷沙，遇到就死，然而在不雅音菩萨眼中，便是个宠物脖子上挂的铃铛辛劳；还有玉兔精的兵器，又是仙根，又是羊脂玉的，打东说念主一下就死了，但其实是广寒宫里的捣药杵；再有黄眉怪的金饶、狼牙棒，也很利害，然而你若知说念黄眉孺子是干嘛的就明白了：

“他是我眼前司磬的一个黄眉童儿……那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”

五、

还有他手中更利害的东说念主种袋，东说念主挡装东说念主，神挡装神，你知说念是啥玩意吗？

便是个弥勒佛的搭包儿，我杨角风以致都怀疑，这是弥勒佛的裤衩子，兜蛋蛋用的，否则为啥又叫东说念主种袋呢？

回到太上老君那儿，你认为金刚镯便是至尊法宝，他就很真贵啦？

不是！

太上老君唾手就将它穿青牛精鼻子上了，后头再也莫得拿下来：

“老君将金钢琢吹口仙气，穿了那怪的鼻子，解下勒袍带，系于琢上，牵在手中。于今留住个拴牛鼻的拘儿，笔名宾郎，职此之谓。”

由此就引出我们的题目了，为什么孙悟空大闹玉阙的本领，这些圣人不把唾手可见的法宝拿出来降了这个妖猴呢？

是啊，圣人身上全是宝，卤莽一个都能让孙悟空吃不了兜着走，为什么不必？

没法用！

这就要提到西游寰宇的一个设定了，那便是天廷和尘世的物品，不是一个维度的。天廷中的无边物品，它所具有的属性，便是无边属性，但拿到了尘世，就酿成具有法术的宝贝了。

最显豁的例子便是火焰山了，但其实这座八百里火焰山，不外是太上老君真金不怕火丹炉的几块着火的砖辛劳：

“被你蹬倒丹炉，落了几个砖来，内多余火，到此处化为火焰山。”

六、

显豁，孙悟空在天廷的本领，别说几块烧红的砖了，就算是统统这个词毁灭的八卦炉，也拿他没辙啊。

然而，到了火焰山这里，尽然也能烧掉他一屁股毛：

“又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。行者急回，已将两股毫毛烧净……”

相同，铁扇公主的蒲扇，在天廷的本领，也就配给八卦炉扇扇风，但到了尘世，一扇子下去能让火焰山的火焰喷千丈之高。

其实不光这些物件在神界和尘世效力不同，就算是吃的东西，也有不同。包括王母娘娘的仙境酒会，对于圣人来讲，便是无边的瓜果和酒水，但拿到尘世就能失色东说念主参果了。

是以，孙悟空才会又复返酒会，偷了仙酒瓜果什么的给花果山的小猴们吃：

“待我再去偷他几瓶追忆，你们各饮半杯，一个个也反老还童。”

也便是说，表面上讲，神界的物品跟尘世是欠亨的，就算在天廷是个很无边的药材，弄到尘世亦然绝品。比如碧波潭的万圣公主，就跑到天廷偷了一枝王母娘娘的灵芝草，拿到尘世亦然奇效：

“那舍利子得这草的仙气温养着，千年不坏，万载生光，去地下，或田中，扫一扫即有万说念霞光，千条瑞气。”

而这种灵芝草，在王母娘娘那儿不要太多，但也不外当成无边的药草存在。

还有寿星随身捎带的几颗枣子，本来运筹帷幄跟中华帝君沏茶喝，终末唾手送给了比丘国国王，然后东说念主家吃了就得永生了：

“国王吞之，渐觉身轻病退。后得永生者，皆原于此。”

你认为寿星手中的这种枣子很稀少？

不！

因为后头猪八戒管他要，寿星一口就答理了，何况不是给几颗啊，是一伸手便是几斤：

“未尝带得，待将来我送你几斤。”

相同，东海龙王在尘世卤莽打几个喷嚏，就能下一场不大不小的雨。然而在天廷，他就算哀泣流涕，乃至撒尿拉屎，你看有东说念主鸟他不？

是以，为啥孙悟空大闹玉阙的本领，众神不拿法宝出来肯定他啊？

原因很粗浅，这些所谓的法宝，在那时的环境下，根本就不是法宝。总不可让太上老君解裤腰带，弥勒佛脱裤衩子，不雅音菩萨去拽金毛吼的脖铃吧？

这些东西在天廷果真没啥法力，就算拿出来，也没用，也就拿到尘世，才变得神通苍劲辛劳。

就像皇权一样，皇宫里的皇上跟凡东说念主没啥区别，可卤莽一件皇家物品流寇尘世，那可就值老鼻子钱了。

你说呢？

我叫杨角风IM体育(InPlay Matrix)，换种视角看西游，你会发现不一样的乐趣，心爱就请柔和吧！